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第 59 章

辩灵术有两种学法,一种简单易上手,一种比较困难。

其中涉及到一种名叫辩灵石的特殊材料。

其中简单的方法,就是用祭炼法宝法器的方法,祭炼一块辩灵石。然后学会一种可以激发辩灵石作用的口诀,当需要寻找或者确认阵法和禁制的时候,就拿出这块辩灵石,就能确定某个范围之内的灵气走向或者灵气残留。

这种方法简单易学,只要拥有一块辩灵石,就可以在遇到危险或者机遇的时候,拿出来使用。但缺点就是辩灵石能发生作用的只是它周围的一小块范围,如果要面对的是一个很大的阵法和禁制,那显然这么做只能看到阵法或者禁制的一个小小的角落,不可能得到阵法或禁制的全貌。要想知道全貌,或者知道阵法或者禁制的薄弱点,那就得一点一点的探索完全,费力气不说,还要浪费很长的时间。不是紧要的时刻还没关系,要是遇到危急时刻,那可能根本就来不及靠它躲避危险。

另一种比较困难的方法,则需要花费许多块辩灵石。用类似观想的法门观想辩灵石,直到将辩灵石中的意境和规则符文纳入己身,这样做会让辩灵石完全失效,成为一块普通的石头。

如果资质和悟性足够,那也许几块辩灵石就足够了。如果悟性很差,那也许需要花费几十上百块辩灵石,才能真正领悟其中的真意。

当修士完全的领会了辩灵石的真意之后,这些真意就会形成一个虚影的“辩灵法印”,落于修士的识海之中。

修士这时候才算是真正掌握了辩灵术这门法术。

这种辩灵术需要千锤百炼的锻炼,也就是需要常常使用,才能由一个虚影渐渐转化为一个实在的辩灵法印,这时候修士对于辩灵术才算是收发由心,使用自如。

这种真正的辩灵术使用要比辩灵石灵活很多,使用的时候,凡是目光所及所有灵气的集合都能够看破。所以在紧急的时候,更容易发现禁制点,或者是阵法的薄弱点。比辩灵石更加好用。

司徒安也不知道贵妃身上的禁制具体在哪里,让他拿着辩灵石上上下下的扫描,好像不太合适

既然有更好的真正的辩灵术,司徒安就没打算依赖辩灵石。这种很有用的小法术,还是完全掌握在手里比较安心。

辩灵石在修真界应用广泛,也不是稀有材料,因此很容易就能在交易器上买到。

司徒安在修真空间盘膝而坐,点燃了悟道炉中的香料,静一静心,然后将十几块辩灵石摆在了自己面前的地上。如果十几块不够,那他还可以在交易器上继续购买。

拿出其中一块,一边用精神力缠绕其上进行观想,一边运用辩灵术的法决,领悟其中的特殊意境和规则。

直到其中的意境和规则力量被吸纳一空,司徒安又拿起第二块辩灵石。直到第六块辩灵石中的意境规则被吸取一空,数万个符文在司徒安的识海中逐渐成形,然后组合成一个虚影状状态的辩灵法印。

司徒安嘘出一口气,辩灵术这就算是练成了,时间早已经过去三天了,司徒安饿的前心贴后背的。

花费了六块辩灵石,这是司徒安第一次学习法术,对于意境和规则的把握没有什么经验,说来他的资质和悟性还算是不错的了。

司徒安休整之后,立刻在贵妃身上使用了辩灵术,确实发现了修真者的禁制。奇怪的是不是一个禁制,而是有两个禁制。

其中一个禁制在贵妃的眉心处,通过光脑查询的禁制形式,知道这个禁制就是司徒安猜测的那一种,控制人一定要做某件事或是绝对不能做某件事的禁制。

而另外一个禁制,却是在贵妃的头顶正中心,这个禁制的结构比眉心处那个禁制更庞大复杂千百倍。而这个禁制在光脑中完全没有记载,禁制的作用也完全不得而知。连云龙门都没有这种禁制的记载,它的作用也一定不同凡响。

司徒安不解第二个禁制的作用,直到他无意间用辩灵术,在皇后的头顶正中心看到了一个相似的禁制。说是相似也不正确,应该说是一个完全镜像的禁制。也就是贵妃头顶的禁制照镜子,镜子中显现的禁制的形式,就和皇后头顶上的禁制一模一样。

这两个禁制绝对有关系。皇后这个的出现,也许就是为了和贵妃一起使用这一对禁制。那么这对镜像般的禁制到底是什么用处

事情从这里就变得更复杂了。

让司徒安不禁怀疑,解除了贵妃眉心的那个禁制,让贵妃能够修真,对于整件事,对于皇后背后之人,真的会有用吗

背后之人为什么要让成为皇后,然后压制贵妃

司徒安猜测是有关气运。

有了新的发现之后,司徒安向光脑查询,它的资料里是否有可以看到气运的法术。

光脑给出的答案是肯定的,有一门叫做“望气决”的法术可以用来观看气运。

可是这门法术的修炼条件极为苛刻,需要一种珍贵的深海玄王珠辅助修炼,才有可能炼成。这种玄王珠不仅是珍贵,简直就是有价无市。可能上百年才会在修真界出现一颗,然后引起无数修真者的激烈争夺。

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